Cina adalah negara paling misterius di timur planet ini. Banyak kesulitan menciptakan: kesulitan dalam memahami bahasa, kebingungan dan pandangan dunia yang tidak biasa, fleksibilitas budaya.
Selama periode yang panjang, negara telah mengubah banyak nama. Sekarang akrab dengan telinga Eropa, "Cina" disajikan kepadanya oleh Athanasius Nikitin, seorang penulis dan pelancong Rusia abad ke-15. Itu adalah nama porselen Cina (diterjemahkan dari bahasa Latin). Seiring waktu, mereka mulai menyebut kata ini negara. Dan mengapa mereka masih membicarakannya sebagai "Surgawi"? Jawabannya terletak pada sejarah dan filsafat yang menakjubkan.
"Surgawi" dari kedalaman berabad-abad
Selama ratusan tahun, orang-orang di negara kuno itu dilindungi dari sisa dunia dengan gunung-gunung dan empat lautan yang tak tertembus. Hanya suku-suku dari utara, yang hidup dan berkeliaran di dekatnya, dirambah dengan tenang. Mereka dianggap barbar.
Pekerja keras Han (kebangsaan modern Tiongkok) bergerak di bidang pertanian. Di Zaman Perunggu, tanah-tanah ini bersatu, dan kerajaan Shan muncul. Itu terkenal dengan standar hidup yang tinggi, senjata yang bagus (terutama busur) dan kekayaan budaya.
Untuk menghormati para leluhur yang tinggal di surga di antara para dewa, orang Cina menawarkan mereka hadiah sebagai imbalan atas bantuan dan bantuan yang diharapkan. Tidak mengherankan bahwa mereka menganggap cakrawala itu tidak terbatas, tetapi sebuah cakram bundar. Menurut pendapat mereka, itu hanya mencakup sebagian dari tanah persegi (persis di mana Han tinggal). Tetapi orang-orang barbar tidak memiliki keanggunan seperti itu.
Orang-orang Zhou yang berdekatan dari waktu ke waktu menaklukkan wilayah ini, mewarisi sebagian besar tradisi. Penguasa yang bijaksana Zhou-Gong berhasil mempertahankan rasa hormat dari rakyatnya, mengkonsolidasikan pemujaan terhadap Surga, dan membuat penyesuaian sendiri.
Pengaruh ideologi dan filsafat pada pembentukan "Kerajaan Surgawi"
Dengan perkembangan Konfusianisme, yang menentukan cara menemukan harmoni dalam masyarakat manusia, pemujaan Surga hanya meningkat. Ini memberi kekuatan hanya kepada yang paling berharga - kaisar. Dia, pada gilirannya, dibimbing oleh keadilan dan kebajikan.
Gerbang ke lemari besi biru tergantung langsung di atas istana penguasa. Ini adalah pusat Kerajaan Tengah. Salah satu nama negara terdiri dari dua hieroglif "Tien" - hari, langit dan "Xia" - bawah, kaki. Nama lain untuk Cina, Zhong-Go, diterjemahkan sebagai "Kekaisaran Tengah". Dipahami bahwa Cina terletak di antara Surga dan tanah yang tidak diberkati yang dihuni oleh orang-orang liar. Oleh karena itu pentingnya kepala negara, mewakili kehendak surgawi dari roh-roh suci para leluhur.
Ideologi juga menafsirkan skema khusus kenegaraan. Di sekitar penguasa negara, seperti di orbit, adalah peringkat tertinggi, yang dirancang untuk memenuhi perintahnya. Lingkaran berikutnya adalah pangkat pejabat rendah. Kemudian - rakyat jelata. Pada akhirnya - orang liar suku barbar.
Definisi modern dari "Surgawi"
Terlepas dari perubahan banyak peristiwa dalam seluruh sejarah pembangunan, kekaisaran Han yang menakjubkan menghargai pengabdiannya pada tradisi. Bukti dari ini adalah Kuil Surga yang megah di pusat ibukota.Dibangun kembali pada abad ke-15, kompleks ini melayani tujuan sakral. Dua minggu setahun, Kaisar berkonsultasi di temboknya dengan roh-roh surgawi yang paling bijaksana.
Ini terjadi pada saat kapitel membutuhkan bantuan mereka sebelum mengambil keputusan penting. Upacara dihadiri oleh semua penasihatnya, tentara dan bahkan kuda perang, gajah.
Saat ini, definisi "Surgawi" telah menjadi jauh lebih luas untuk Cina modern. Itu berarti semua negara di bawah cakrawala yang murah hati. Istilah terdengar puitis lebih sering digunakan oleh orang asing dan dilestarikan dalam literatur. Namun, kata ini dengan sopan diucapkan sehubungan dengan negara masih menyebabkan senyum persetujuan di wajah warga.